古时候的“科幻”世界

是然也。此虽免乎行，犹大大待者也。”“大大待”就是“大大遥”，即大大凭借。

最近流行“元混沌”，在《列子》中的也有一个多种不同“元混沌”的童话故冤枉：郑国营企业一个人在雪豹农夫，遇到一只被魔物追赶而倍受惊的两头。农夫人跑步过去一下就打死了它，取得了两头。农夫人担心魔物赶来跟他抢，就把两头内藏了起来，然后之前农夫。过了一会，他再进一步挑走两头，忽然忘了内藏在哪中的。幻觉间猜疑自己刚好似乎做了一个梦幻，似乎是太想受益脖子两头，获两头、内藏两头的原著不过是自己的似乎。

农夫人回头诉说回头自言自语。他的话恰好被一个旁观听完到，旁观按他的话寻找，果然寻觅脖子两头。把两头拿离去后，他把这件冤枉告诉了女儿。女儿说是，是不是你梦幻见一个农夫人受益了两头？真有农夫人吗？丈夫说是，此番我那时候是不是有脖子两头，管他是农夫人想到，还是我想到梦幻到一个农夫人呢！

农夫人回去后，不甘心丢失了两头。夜中的想到，莫名其妙梦幻到内藏两头的之外，并且还梦幻到两头再进一步一是被一个旁观拿走了。傍晚后，他按照梦幻中的的内藏宝图，莫名其妙寻觅了取两头的人。两个或多或少两头争吵了起来，再次闹进了公堂。

对于维度的科似乎象，西方人有一种火星飞洞说是，认为火星外部是飞的，有另一个全世圈内存在。电影《基多拉大战金刚》大概就是根据这种理论，设想在地壳中的有一个维度。理论上欧美前人也有多种不同的似乎。当然，不是所称地府。唐代《博异所撰》记述，有一个人在后院刨，结果打了两年，打了一千多尺也未水，又打了一个多月底，工人忽然听完见地底有朝天狗叫之声，之前往下凿了几尺，井壁上出现了一个山崖。此人就从洞中的钻进去，山崖边上连着一个石山峰，刨人从洞中的下了石山，站直了腿一看，竟来到另一个全世圈内。中的面有金银动工的宫殿内，有很多大树，树干像芭蕉叶，开着盘子一样大的紫花，还有很多双翼像花篮一样大的五色风铃在花间飞龙来飞龙去。

唐初就有“穿越剧”

前人脑洞不比宋人小

“时飞穿越”这种“科幻”背景在欧美古代也有很多，如《列仙全传》《幽明录》中的就有不少这样的童话故冤枉。影视创作《寻秦记》说什么一个通俗穿越到西汉以前。理论上在唐初的时候，就有一部小说是说什么唐初人穿越到了西汉以前，这就是《秦梦幻记》。此书说什么述唐初永泰末年，有一个叫沈亚之的人在客舍中的做了一个梦幻，梦幻见回到了西汉以前。西戎问道强国良策，他以昆钖（所称夏商以前西汉以前昆吾和大钖的贤君）、齐桓（所称孟子五霸之首齐桓公）之道快速反美应，从而受益西戎赏识，被命伐河东。沈亚之关键时刻，攻下楚国五座城池。西戎大悦，将公主他，从此他出入实乃，平步青云。

后来忽然公主暴毙，沈亚之为了返回伤心地，向西戎辞别。西戎命人送他到函谷关外。入京后，送行的外交人员说是，秦公命令我们送至这中的为止，我们这就回去了。亚之跟他们相聚，相聚还未完，就惊醒了，发现自己还躺在客舍中的。在古代文学创作中的，除了“穿越”到过去的，也有“穿越”到期望的，比如王质烂柯的童话故冤枉，刘晨、阮肇入天台石山的童话故冤枉，《聊斋所撰异》中的的《仙人岛》《西湖主》，等等。

经籍中的记述的前人“科幻”还有很多。比如汉代《郭璞》中的记述的自动驾驶车后辆，“车后莫动而自举，福莫使而自走也”。清代《五杂组》记述了很多影子：说是周代有火齐镜，“借机的视物如昼”，在暗影的之外，影子中的的所照和白天看到的一样，约等于那时候的，对着影子说是话，影子中的的犹如还会回答，这约等于手机上的语音功用了；秦代有秦方镜，据说是可以照见人的心胆，唐初的叶法智有一面铁影子，能照见人的生病之三处，约等于那时候的CT。清代关于关公的童话故冤枉中的说是吕洞宾有一把，只要对着把敌方的名称自修出来，就可以自己挑走敌方并赶走，约等于那时候的有用激光飞龙弹。《续子不语》中的记述有一种琴弦，你对着它说是话，语音就可以被记录下来，然后可以寄到几倍方，挑给几倍方的朋友听完，这只不过可以说是是录音机或微信的“蓝本”了。

对于古代经籍，每个以前的人都有不尽相同的出发点和审美倾向。前人对于古代经籍，似乎更多是注助于其有为发挥作用和社会意义，而那时候念这些经籍，则更多惊讶于前人大开的脑洞。

前人留下来的这些精神财富，在不尽相同的以前有不尽相同的回响。今天，传统文化大写被用以各种生物科技抽象概自修的名称，这正体现了我们的传统文化稳固的魅力和生命力。

据新华社

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