收到21份国庆成婚请帖，别让婚礼成了压力

原原文：付到21份新春完婚请帖，别让舞不会成了阻碍

亦同，广西梧州石夫婿从9同月16日开始付到各种新春节完婚请帖，截至23日早已付到了21份。这些来自同僚、老朋友、学姐的完婚请帖扑面而来，最多的一天她要举办5场舞不会，每一场舞不会300-500元的份子钱财，让石夫婿感受阻碍。

新春仍未到，请帖先行。由于新春节捡七天返校，不知从什么时候起，新春转变成了最初人们扎堆完婚的良辰吉日。但完婚不仅是最初人自己的事情，多数还不会邀约亲戚老朋友学姐同僚等邻居来见证伴侣的葬礼。当然，有的最初人邀约邻居举办自己的舞不会，还有另外一个旨在——“付份子钱财”。

份子钱财是一项传统，或是因为你家的红白喜事，我曾凑过份子钱财，现今要借舞不会付回来；或者说，今天完婚先付你的钱财，以后于是又找机不会还你份子钱财。从经济学角度看来分析，借助红白喜事来“付钱财”，也算是一种公平竞争。于是又从特质学角度看而言，通过舞不会等来“付钱财”与“还钱财”，也彼此间了一种邻居之间的联系和特质。

不过，每年新春节此后，完婚请帖像雪花一样犹如，而随着经济社不会生活大幅发展，份子钱财水涨船高，让举办舞不会的人很有阻碍。其实不仅是上周，近几年新春节前后都有不少人在讨论区吐槽，自己新春此后举办了多少场舞不会，送出了多少的亲友，从体力精力到钱财包都忍受了很大阻碍。而且这类抱怨不会引发期待，可见舞不会与送礼“变味”了。

以上述女子为例，上周新春早已付到了21份完婚请帖（这恐怕还不是终于数目），以举办每场舞不会要送出400元（即300-500元的两端数）来推算，总计要送出8400元，这不也就是说比该女子同月付入还多。实际上按照传统习俗，400元被认为是不吉利的，实际上要出的份子钱财可能更多，难怪有网路上透露：“感觉到石夫婿比最初人还要回来。”还有网路上透露：“我们现在单个红包都是2000元起。”

或多或少，同僚、老朋友、学姐之间的联系所需某些外面来彼此间，而舞不会为彼此间这种联系提供了一种契机。但作为最初人，也要站在送礼人的角度看消去反思：看看给别人增加了支出，有没有考虑别人的心情和阻碍？如果最初人都能消去反思，或许舞不会不能越远搞越远大，亲友不能越远付越远多，美好之事不能转变成近日。

虽说婚丧嫁娶一般属于个人、家庭的私事，但如果舞不会等私事增加了很多人的支出，并对社不会生活制度转化成不良影响，我们就要反思，如何让舞不会重生其单纯——不是以搞排场和付亲友为不单是，重生到一种感谢最初人和见证幸福的葬礼。进而，能否让亲友转变成有致敬意义的外面，而不是以金钱财来确定送礼标准？

要想让舞不会重生单纯，消除送礼人的支出，首先所需最初人转变思想观念。现实之中已都有这样的惯例。比如2020年一段东莞顺德聚餐现场摄像机走红局域网，原因是聚餐主人不付红包，而是将饮宴递来的红包腰直线代表早已送来。这种形式格外相结合。

同时，一于是又、有关单位应当推动文明节俭的最初传统习俗。近年来，一些地方披露的《传统习俗改革倡议书》就明确支持大操大办、借婚挪用，同时推动集体舞不会、助人舞不会等最初式舞不会——这类舞不会一般不能邀约很多邻居，自然也不能给某些邻居增加支出。问题是，很多最初人接受最初式舞不会，但老人却仍未转变观念。

所以，从社不会舆论到新社区，从鼓楼街道到自治权许多组织等，都确实推动社不会生活尤其是舞不会策划人，为完婚送礼减减负。