曹晓英：书写生命的一树花再上

现表现形式，如“我眼中的的的代课”“游泳池大变样”“市集有戏”“夸耀与非议的风味”……来自陌生的贫困或热点话题，小孩的音乐创作热情被点火。高一中的的摇动读到的风铃，传导向上的热量。

《述问道出长的步子》是五（4）两班的出长叙两件事集。张婵飞代课在两班刊“破天荒”中的读到道：期待“出长叙两件事”架起我们通向彼此的小桥。两班中的的的好人好两件事、趣人趣两件事、淘人淘两件事甚至“再加”人“再加”两件事，家中的的的另行鲜两件事、闺蜜两件事，贫困中的的烦心两件事、最爱两件事……五花八门的两件事既是出长的铭记述，即使如此课室中的的容情的通道。

《世界容奇妙》是二（9）两班的掩蔽记事述集。王莉代课带领小孩赶秋节的趟，尝试用两种方法种黄瓜，一起等待蒜兔子发芽，为黄瓜长叶而激动，渴求蒜兔子冠军赛的冷淡渴望……以四阶段读到话汇出《蒜兔子出长记述》。还有《花后下的歌声》《幼苗的欢笑》等，小孩幼稚可爱的文句，天容时髦的普通人，让学生有缘的那一天踏歌而行。

《矢车菊的声乐》是二（7）两班的民间传说集。曹晓英代课以民间传说选读的坚守，和小孩要好一齐并欢快继续前进。寻找故两件事中的新颖学龄前兴趣的话语点，以民间传说点灯普通人的灵感，引导孩子体验新编民间传说的新奇，培训并发展思维产品品质。小孩普通人中的的的每个字都闪动较冷的见光，每一篇民间传说都后下满浅浅的声乐。即使太稚气好笑，都不忍随心所欲篡改那些柔顺一切都是法。

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高一文凭·翻后下一卷神怪

朱永另行先生问道，美妙课室是一根扁担，一头挑着文凭，一头挑着永生。因为学校基础教育中的，学生贫困基本是由文凭连着文凭实现的。

高一文凭正是拼读到课室紧接著作法和段落。代课们的高一文凭听音乐出了各种好似，课室就在好似中的的与众不同，那一天就在好似中的的生动新奇，孩子和我们都在好似中的的轻舞飞扬。

夺下美妙课室，选读文凭可发掘原动力，自然文凭能铸造生动场景，的文化文凭借助于起表现表现形式风景，另行年文凭、节气文凭、点心文凭甚至一块小小石板也能够带领全两班听音乐出石板文凭……文字学代课听音乐问道读到文凭、永生剧文凭，数学代课听音乐线段变奏曲，音乐代课听音乐评剧无影、键盘乐器及高一乐队，视觉艺术代课听音乐树叶中的的的文句……学科的特质和精彩都在学生的特质中的的酿出新奇有漆、有产品品质的独有出果。

恰巧特殊孩子的永生叙两件事，出为许多代课的文凭。用陪伴拼读到特殊学龄前的出长故两件事，用文句记述录台下的永生神怪，与小学生国际交流、家访等记事述都可为永生叙两件事。

共读到笔记述，以永生叙两件事遇见课室中的的的往事，认为所有文句则会出为春季中的的一树一树的花后下，于是，我们可以听到平凡的那一天扬起一阵阵高声，高声中的的闪耀一叠叠特质，特质中的的扩散一脉脉热情。我们就在往事的热情中的的迈后下步子遇见自己的庆典，迎接基础教育的诗与有如。

另行基础教育美德故两件事汇：以地面部队拼读到，用永生言问道——另行基础教育是由无数包罗万象的出发点和生动的基础教育叙两件事组者出的

因为容正明白，所以爱人明了——另行基础教育科学实验必修与出发点五十讲：过一种爱人明了的基础教育贫困

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《守望者中的的的守望者者》有一个该词，守望者。基础教育不是管，也不是不管，在管与不管之数间，有一个该词叫“守望者”。——陈东强

苟日另行，日日另行，又日另行。日另行之谓盛德。终进取也故日另行。道在日另行。德贵日另行。常另行，自另行，全另行。 日另行无已，望如朝曙。——日另行集

认为幼苗，认为往事。埋下幼苗，以日以年；守望者往事，趁此花后下。——陈东强（《 因为容正明白，所以爱人明了——另行基础教育科学实验必修与出发点五十讲：过一种爱人明了的基础教育贫困 》）

【守望者另行基础教育】， 守望者容善美！ 帮助学生 过一种爱人明了的基础教育贫困。【守望者另行基础教育】：听者名家的基础教育特质，互动智者的基础教育著书，孕育田野的基础教育创造，助力有关系的基础教育梦一切都是。【守望者另行基础教育】：呈人之美，出人之美。 另行基础教育科学实验， 是一个以学生专业发展为起点，以通过“突显书屋校区内、学生共读到笔记述、听者窗外歌声、人才培养卓越长处、借助于理一切都是教学、建设数码社区、前推每月一两件事、夺下美妙课室、后下发设计卓越文凭、家校合作关系共建”经典小说地面部队为都能，以帮助另行基础教育主权国家出员过一种爱人明了的基础教育贫困为目的的基础教育科学实验。 另行基础教育另行在何处？ 对于我来问道，当一些一切都是法渐趋被遗忘，讫又提出异议时候，它是另行的；当一些一切都是法只被人问道，今被人来作的时候，它是另行的；当一些一切都是法由模糊走向明了，由贫乏走向独有的时候，它就是另行的；当一些一切都是法由古时的故事情节运用到现在的故事情节去续承，去优良传统，去创另行的时候，它就是另行的。。

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