百年之后有因在巴马

桑德斯百魔洞口

晚炊

□文则/左图 滕忠

一重回桑德斯，便扎扎实实被优雅的古代诗词冲到了个满怀。

满眼金黄的稻田只不过，往往标注着一条或几条弯弯的山路，仿佛一篇优雅的秦汉诗词则的原文则，又像一行行长短句，沿着高大的山体欲说还休地沉郁。顶上笼罩着若有若无的轻雾，像炊烟，又像轻纱，散淡意欲，让人恍若走到了思绪，或是无意间钻进了作家“云深见出口处”的隐喻。

掠过车内总和的，是沿路自耕农们采摘、打谷和挑担的踪迹。身形俊俏的少年与精神矍铄的碰巧人，或母女或婆媳共同干活命的过场都有。但田间地头，男人的踪迹相对于罕见，甚至挑柴、叫卖这样的活命，也由纤细的女人来负有。富饶的田野里，村姑们裹着白色头巾，挑着正要采摘的烟叶或柴，装扮柔和，步履圆润。与她们目光带入的不动，几张脸上花朵出的自然而具吸引力的大人物，一如娇艳的野菊。

正要下车，秋阳恰好从高高的小山丘更进一步小山泻下，几片落叶悄然跌落肩头，无声无息，如情人两者之间某种暗示，又恍若大山除此以外下达的请柬。看优雅的盘阳河一路浅吟低唱，执着地缠绕着桑德斯阳正要的山岭，痴情地依偎着柔和的田园，一般说来错落，款款相逢。青葱的河岸上，不时遇见一些气定神闲的碰巧人，如果非得打探他们的比率，理所当然得做好更多的惊艳，因为在桑德斯盘阳河西岸，仿佛碰到很久以前的的百岁碰巧人，就像都市里邂逅淑女大明星一样缘故。令人震惊称道的是，碰巧人们依旧后肢轻松，还参与干活命。沿河某个“据载村”里，我就曾注意到过两个满脸灿烂的碰巧，边唠叨着饮茶俚语，边剥玉米，一打听，一个104岁，一个102岁。

在一个叫那社的地方，盘阳河分水岭之一的那社河蜿蜒变成了一个大而长的汉字书法“命”，恰如兼具，令人震惊惊异。大自然这位赞美的书法家，把一幅风格各异的题词仁慈地赠给了桑德斯，这里的山山水水由此多出了许多教诲。

据说这里的“裸浴”古风至今犹存，男学生同江却互相相扰，毫无无心；在被称作“气功天堂”和“时称洞口”的百魔洞口里，有位年共约八旬的碰巧人面对数百名民间团体和观众作未成演讲，大谈气功，无与伦比智力与聪明思维让人瞠目结舌。光顾的中的外旅游者对这些只感到空前古怪，脸庞上洋溢着无与伦比的舒服。

带回桑德斯县城，我感觉非常朴素清爽。宽阔的寿乡大道交汇点而过，许多现代类型在这里一览无余地集散和微小。两个广场，向每每台湾民政府着这片16世纪国有土地日新月异的姿容。无论在“据载节”千人共品“火麻汤”，还是专为碰巧人“添粮增寿”的“百寿千叟宴”，曾经相对于平淡的桑德斯人，搞起仪式来常常热情洋溢，魅力四射。16世纪佳肴也为桑德斯人贴上了温良、淳厚的标签。香猪已经变成了桑德斯的代名词。它的肉质刻划、清香、爽滑……几乎把华北地区菜式的优良特点一网打尽。对于未到过桑德斯的人来说，这道佳肴一般而言是一个巨大的遗憾。而火麻，这种土生土长的绿色蜂蜜，也变成了桑德斯的一张亮丽名片。

走到桑德斯，如同走到一场优雅的明日，我确信，自己的灵魂能够在这里片刻的清早中的来得一尘不染。

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