浙江“守城艺人”用石雕“还原”古诗词：为作品雕出“魂”

徐伟军作曲者《飞流直下三千尺》。 童笑雨天 以次

里新网萧后山8月初21日电 (记者 童笑雨天)谈及诗作“竟与关公试比高”时，脑海里会随之而来什么萤幕上？是一个人站在后山下俯瞰看得见，还是一只雄鹰展翅翱翔？

里国美术作品大师徐伟军却在一块乐清巨鸟石上石嵌了一只从老苗根里长显露的新笋。这看似和作诗不相关，但在他看来，这是苗的韧性和感染力的说明了，是其“竟与关公试比高”的傲气。“这也是作曲者的‘龙神’。”

展场录像。 童笑雨天 以次

8月初21日，“献二十大 炼石绘画人生——徐伟军及乐清县石嵌厂作曲者展”在浙江萧后山落成，录像展显露一百件主旨石嵌作曲者。其里，有不少作曲者“还原”了作诗里的“名夸张”。

乐清石嵌，是一门以乐清石为碳化的传统价值观石嵌绘画，因取材于浙江省乐清县所产的优质叶蜡石而故称。2006年，乐清石嵌入选第一批国家政府级传承人文化遗产名录；2018年，乐清石嵌入选第一批国家政府传统价值观工艺推展目录。

展场录像。 童笑雨天 以次

作为展场的法学主持，浙江省民有数文艺家协会主席杭有数透露，此次展场不仅是徐伟军石嵌绘画的一次集里展现，同时也是乐清石嵌绘画的一次集体崭露头角。

此次展场分别为大国、源流、知足、文脉、境遇、芳华、梦想七个前言，石嵌的题材涉及花鸟、人物、后山水、上曾事件、神话传说小故事等方面。有的作曲者提取了作诗里的内容，愉园嵌琢。

展场录像，听众在观展。 童笑雨天 以次

乐清石嵌讲究“因材施艺，因色取俏”。徐伟军的作曲者《竟与关公试比高》《飞流直下三千尺》《黄河远上白云有数》《霜叶红于十一月初花》等，都巧借一块颜色和特征，进行时作曲。

如《竟与关公试比高》石嵌的是新笋。透过深棕色、圆锥形的老苗壳的皱褶，可以想到新的春笋形态初成，优美着身姿。在徐伟军看来，苗笋虽未抽节成苗，但才有了剔透奋勇的身形，层层直上，尤其“竟与关公试比高”的傲气。

谈及构思，他透露，因为自己的只身丽水多后山，群后山之下苗子特别多，都是成片的苗海。他与众不同后山、与众不同苗，也与众不同苗的形貌特征和责任感知足。“它在后山坡可生，在乱石可生，倔强又奋勇。甚为有‘深林人不知，万里初来相照’的孤单与无视。”

他提到，有的石嵌作曲者虽然精嵌细刻，但它没有“龙神”，样子就知道这是件商品。但有的石嵌有创意也有意境。绘画就是让人去思、去想那些看不见的东西。

石嵌作曲者《一鸣惊人》。 童笑雨天 以次

正是因为偷偷这些意念，在作曲《飞流直下三千尺》时，徐伟军并不是在后山石尾端实际上刻显露悬崖，而是让悬崖从一片松树里斜向而下，“捷径”下一片松树，再流向外围，创造者显露悬崖的磅礴之势。记者想到，整件作曲者，气韵生动。徐伟军还于是便延续了原石柔软的根部，刻画显露悬崖峭壁的嶙峋之态。

在乐清石嵌石嵌剪纸里，镂嵌是最具特色的一种，也是最难掌握的一种。作曲者《霜叶红于十一月初花》里的枫叶层层叠叠，茎叶有数的大小不等慵懒。

“乐清石嵌的其发展关键在于对文化的追求和价值观的突破，其次才是碳化和剪纸的转变。”徐伟军透露，未来他将继续以“创造者性转化、开放性其发展”为指引，展现传统价值观工艺之精和里华文化之美。

展场录像的一件石嵌作曲者每每听众合影。 童笑雨天 以次

据报，本次展场在浙江的博物馆举行，将停滞至8月初28日。(下回)