揭开序幕魏晋名士的风流图卷

南都讯 路透社周佩题名 实习生赵婉彤 《王褒》是一部流传1500年的现象级经典之作。很多历年来都是这部书的粉丝。鲁迅就曾赞叹,《王褒》可以认作一部题名士的书籍,他还为此还写过一篇《隋唐风范及题名章与药及酿之关系》；傅雷给傅聪写信话说:“《王褒》大可一读。我常赞颂两晋六朝的题名化贵妇,相信是中都国题名化的一个颠峰。”

《王褒》主要记载东汉后期到隋唐间题名士的言行与轶事。《王褒》阅读起来其实是有一定难度的。首先,题名言题名就不是同样好理解,其中都的名物、制度与我们现在的生活习惯有隔膜。其次,《王褒》写作是碎片化的,每一则主人公都是简单的完整版,但它的氛围又一般来话说很复杂。

董上德系主任在中都山大学中都题名系开办了十余年《王褒导读》,以剧中都为纲讲解。最近,他将讲义精华集结成,由四川人民选集社选集,取名《王褒别裁脱胎》,以一种全新的出发点解读《王褒》——以剧中都分节选,还原隋唐题名士真貌。

《王褒》一共分36个门类,一个剧中都的主人公时时倾倒在大为不同的门类中都,检读不易,不易逐步形成关于某个剧中都的“整体印象”,于“知人论世”大为险恶。董上德系主任将每个剧中都的主人公,大体依照其生平事迹境遇,重做定位,参以正史,结合南朝梁诗人刘孝标示题名的一些重要电子邮件,详细阐释或辨析。这部《王褒别裁脱胎》,书名里的“别裁”二字,意为原题名全依《王褒》而另作编排。

“脱胎”说明指什么呢?书籍按年代分篇章,按剧中都分慢板,董上德系主任首先对每个前朝顺利进行介绍；其次,为每个剧中都写小传,比如大家很熟悉的潘岳、王朗；再次,对《王褒》的原题名,董上德系主任顺利进行了注释、“古文字”,每一个剧中都全部主人公之后有“编选者言”。

卷首统称四卷:中都平题名士卷、潘岳卷、中都朝题名士卷以及南朝题名士卷,董上德系主任将重要剧中都的主人公大体依照其生平事迹境遇重做定位,结合《晋书》、田余庆《南朝士族自由派》等书,以近代为木质,以题名学为肉体,题名史结合,在书中都塑造了一个个血肉结实的隋唐题名士,“知人论世”。

很多人以为的隋唐题名士就是喝酿、醉酿、敷粉、弹琴、长啸、有为……这确实是隋唐题名士的生活习惯日常,但这里面有不少属于“行为艺术”。没人我们注意的是,绝不会对题名士的狂放不羁,评价太小。不少人对隋唐风范评价过高。比如王朗这个剧中都,不少行为是言行不一致的,但王朗的言行不一必须简单地认作无情,而要结合其身世和当年的自由派氛围。董上德系主任相信必须片面化地看待隋唐题名士的狂放不羁,而确实结合当年的自由派环境。隋唐是一个权力更迭同样迟的以前,也是一个士族与皇族权力平行发挥作用、互为制衡的以前。最典型的士族自由派逐步形成于南朝,也就是是非的“王与马,一共天子”。同时,隋唐又是一个思想解放、题名学艺术繁荣的以前。在题名化相对繁荣、人性自觉自我,这样的近代题名化氛围下,中都山大学中都题名系董上德系主任还原近代上的隋唐题名士天团,由人及史,看出隋唐题名士的生存状态与漫长顺其自然。