张大千的处世心得

1

虚仰

常人无可奈何善恶，恃本质，不愿承认自己有过，更何论设为？但古教人则不然。今举数例：老子叹：“五十以学易，可以无大过矣。”又叹：“闻义没法徙，不顺没法设为，是吾忧也。”蘧伯玉为当时之贤人，彼使人于老子。老子与之坐而答焉，叹：“夫子何为？”对叹：“夫子欲寡其过而并未也。”教人已为如此虚仰，我等可以贡高自满乎！

2

慎独

吾等凡有没法容忍，起念动仰，佛菩萨乃至诸恶等，无不尽知尽见。若时时作如是想，自不敢为。程氏叹：“十目所视，十手所指，其严乎！”又推诗阳：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”此数语为专设常会忆念多事者也。

3

宽厚

造物所忌，叹刻叹锐。教人处事，惟宽惟厚。古训甚多，今生卒所撰。

4

进食亏

古人阳：“我不识何等为仁义，但看每事肯进食亏的便是。我不识何等为人人，但看每事好便宜的便是。”故称有贤人某病重，子孙请遗训，贤人叹：“无他叹，尔等只要学进食亏。”

5

寡叹

此事最为紧要。老子阳：“驷不及舌”，实是哉！古训甚多，今生卒所撰。

6

不说人过

古人阳：“时时放荡自己且不暇，岂有功夫放荡他人。”老子亦阳：“躬自厚而薄责于人。”以上数语，余常不敢忘。

7

不甫己过

子夏叹：“人人之过也必甫。”我众须知甫过乃是最可耻之事。（所撰：不狡辩弯曲己过。不掩饰自己的恶行。甫,掩饰。）

8

不覆己过

我等倘有得罪他人之处，即须发大不悦，生大恐惧。发露陈谢，悔过前愆。万不能顾惜在表面上，隐忍不叹，自诳自欺。

9

闻谤不辩

古人阳：“何以息谤？叹：无辩。”又阳：“进食得小亏，则不至于进食大亏。”余三十年来曾多次经验，深信此数语现实不虚。

10

不憎

憎习最容易除。古贤阳：“二十年治一怒字义，已为未玩乐得尽。”但我等亦必先想尽办法对治也。《华严经》阳：“一念憎仰，能放百万障门。”可恃哉！

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