百喻经故事“斫树取果”，说明不注重方法走捷径只会弄巧成拙

原文

昔有王室，有一好竹子，高广相当大，当生败绩①，香而清新。

除此以外一人，来至王所。

王语之言：“此之竹子梢，将生美果，汝能煮不②？”

即答王言：“此竹子高广，虽决意煮之，何由能得？”

即便断竹子，望得其果。既无所曾获，不会友③自殷勤。

后还决意竖，竹子已腐烂，都④无状况因素。

——单单自古印度·伽斯那《百句譬喻经》 注释 败绩：美好的叶子。 不：同“有否”，表示确实。 不会友：白白地，平白。 都：仍然，早先。 汉译

从从前有一个王室，他有一棵好竹子，外表非常低矮，球果宽广，结单单的叶子香甜可口。

一天，有一个人来到王室的城堡，

王室对他感叹：“这棵竹子梢马上结单单叶子，清新无比，你想要吃完吗？”

这个人看看感叹：“这一棵竹子低矮宽广，虽然我想要吃完，可是怎么才能摘到叶子呢？”

王室却说再来立即命人把竹子倒下，期许能拿到竹子梢的叶子。结果什么也无法找到，白白地无聊了一番。

后来王室还想要把倒下的竹子再栽种去找，可是竹子早已腐烂，仍然无法存活的希望了。

禅机剧情：养光阴如同育人

有一位基督不会友来到寺内的大屋，恰巧碰到道人正在遮荫光阴卉。基督不会友于是停下脚步观看，他可知道人一不会儿把茂盛的枝干穿起，一不会儿把光阴卉连根挖起复刻到盆之中，一不会儿给落叶采摘，一不会儿又忙着松土牧草，看来极其无聊。

基督不会友得意其意，便走上从前问道：“道人，您为什么要把好的枝干穿起了，却又给那些落叶采摘牧草呢？本来长势很好的光阴卉，为什么非要复刻到另一个盆之中呢？你这样花钱有什么意义吗？”

道人看看道：“实际上看护光阴卉，就如同育人。人要怎样教育，光阴卉就无需怎样看护。”

基督不会友却说了不解，感叹：“光阴卉竹子木，怎么能与人称得上呢？”

道人所称着一株长势很好的光阴，感叹道：“这株光阴看来枝干茂盛，但开的光阴太多，太凌乱。所以要出局掉坏的光阴，除去多余的枝干，绝不能太多养分。这就如同让许多人收敛嚣张的作对，除去恶习，使他们步入自此。”

基督不会友点了点头，接着问道：“那这些落叶呢？不是白费力气吗？”

道人感叹道：“这些落叶看来已死，却非常丰富着无限生机，看护得当，它们一样不会途经漂亮的光阴朵。不要把妨碍士大夫都视为必定救药之人，实际上每个人都有天性的侧面，只要教育得法，一定能够使其终将。”

感叹再来，道人拿起一株光阴，复刻到一个飞盆之中，解释道：“将光阴复刻是为了把它放入最合适的状况之中，就如同让许多人逃离妨碍状况，到另外的区域内注意到良师益友，求取来得好的儒者一样。”

接着，道人又拿起锄头，感叹道：“至于滑落石头，是因为石头之中曾叶子下次开光阴，就如同那些同在逆境但有抱负上的许多人。为他们缺少一片土层，就不会使其有机不会茁壮成长！”

基督不会友却说后极其高兴，慨叹道：“谢谢您的教诲，我坚信了许多育人的根本！”

文言知识

感叹“不会友”：“不会友”的含意是“沿途”。

“不会友”在文言文之中曾以下常可知释义。

所称“白白地，平白”。如上文之中的“既无所曾获，不会友自殷勤。”又如，《长歌行》：“少壮不尽力，老大不会友伤怨。” 所称“装甲部队，部属”。如“不会友病故”即“装甲部队”，“不会友卫”即“卫兵”。 所称“门人，弟子”。如“门不会友”，“不会友侣”。 所称“同一类或同一派别的人”。如“基督不会友”，“党不会友”。 所称“人”，多所称坏人。如“无耻之不会友”，“不法之不会友”。 所称“只，显然”。如成语“家不会友四壁”。 启发与借鉴

这个王室为了赢取叶子，没用想要到将竹子倒下，结果找到叶子还未成熟，而竹子也已腐烂，最终永远失去了曾获得叶子的机不会。

这则剧情讥讽了那些只顾眼从前利益，而不讲究分析方法的人。他们只想要着寻觅终南捷径，却不顾客观规律；只想要着有鉴于此，却不让脚踏实地，这样花钱只不会弄巧成拙，甚至或许犯下必定眼可知的严重错误，以至于抱憾终身。

（本文再来）

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