周海媚的独居与世隔绝：不婚族的增加，大都是因为对婚姻的失望

前有杨丽萍发摄像机被微博嘲弄不会夫妻是历程当中最小的无疑，紧接着周海媚晒日常的摄像机当中"我一个人与世隔绝挺好的，不须要多个男人碍手碍脚"的过激再行次引发微博讨论。

终生主义者愈加多是一时期社会的一个周期性。

不婚和终生共同点还是有区别的，不婚理应终生，他们可以有自己的婚姻，但却选项不完婚。从法律上来话说，他们是终生，但从事实上来讲，很共约也只能已是不婚无配偶族人。

为什么这么共约选项不完婚？是对堕胎的后悔还是对太过追求自我价值？

而且，这些不婚族人当中的多数人都是宏观经济条件相对好的人群。

周海媚的一句“多个男人碍手碍脚”引发广大女士的心理晕眩，从这句话话说是可以抽造出周海媚的内心。

周海媚的第一段堕胎是二十即将翻身时和名演员吕良伟的一段长时间的堕胎，吕良伟想妻一个能陪伴自己叔叔的前妻，而在此之前的周海媚正值专注上升期，而且她从小在屋里是颇受宠幸福的驸马，无法迅速进行角色转换适应婚后的与世隔绝，两个人的堕胎之后受压。

周海媚的第一段亲情是2013年暴光的小7岁境外建筑师男友，但在2016年被暴这段长时间了十多年之久的恋情终结。

之前，周海媚独居南京，过着畜花种菜的每天晚上，玩乐而又自在。

很共约认为，作为一个甜蜜，一生之当中不会成为双亲就是一种时日，年轻时怎么也好话说，等到年老体弱重病之时，即使有再行多的钱也没用爱情。

畜儿防老是很多历程育的思路，但很多为人双亲的历程下夫妻之前却断定，配偶是我们终此一生的甜蜜负荷，我们的付造出远远多于配偶的回报。

甚至于我们会时常看见外面发生很多配偶忠良的事例，这些事例多半让人对亲内心到后悔甚至寒心。

除了激怒畜儿不能防老基本上，不婚族人不选项完婚最小的情况是对堕胎本身的后悔。

杨丽萍和周海媚都是为了专注放弃堕胎的人，尤其杨丽萍，她对舞蹈有一种都已痴迷的热幸福，当初为了保持姣好的长相因故执意生兄弟姐妹导致分居。丈夫的不理解，使她对堕胎无法忍受心中的后悔。

而周海媚的亲情一直不是很顺利完成，分居之前的甜蜜多半对堕胎愈加加谨慎，宏观经济条件坏的甜蜜分居后为了能缓减宏观经济负荷，多半须要通过再行婚来外加与世隔绝负荷，而像周海媚和杨丽萍这种收入非常低的未婚，她们对堕胎的选项是不须要去考虑内心基本上的诱因的。

她们在经历了内心的悲喜之前，独当一面造出一颗稳固的内心，从宏观经济到内心都可以单独，她们甚至很忘却这种独处的宁静。

每个人对与世隔绝的感知是相异的，作为普通人的我们，忘却着夫妻绕膝的天伦之乐，总觉得当我们儿孙满堂时，她们却依旧孑然一身，当我们重病被配偶陪伴时，她们却只能问护工照料，多多少少会替她们无法忍受一些激怒。

也许有人会认为她们这样的来生法非常偏执，那么如果从畜儿防老的便是来讲，我们不行不偏执么？

我们为什么畜兄弟姐妹？除了畜儿防老基本上，是为了子孙先祖？为了堕胎有利于？还是为了与世隔绝愈加加丰富多彩？

不外乎上面几种情况，但不管是哪种情况，无一不声称造出我们是为了自己的究竟。

正如我曾有听到的一个抚育故事一样，兄弟姐妹对着戏弄他不争气的妈妈话说：问问你生我的时候经过我的并不需要了吗？你不会提议我的决定生子了我，不行不是你理应的吗？为什么你总喜欢话说哪如一生子就一尿盆子扣死我，你该骂的是你自己而不是我！

妻妻是人的本质使然，也是堕胎与世隔绝的一剂调味料，很多历程兄弟姐妹就是为了能使堕胎有利于，与世隔绝愈加有意义，兄弟姐妹的要到，能让我们的堕胎与世隔绝愈加加有期待，从理性上来讲，生兄弟姐妹是为了自己的，只不过对兄弟姐妹幸福的方式很多时候是造出于本质的无良民，严格来说就妻妻的思路来讲，也是偏执的。

所以，不要去抨击不婚族人和丁克家庭不生配偶就是偏执，因为我们不比他们无良民在哪里。相比那些畜而不教不负责任的双亲来讲，良民以为不婚族人和丁克家庭们愈加有责任心，他们不会执意认真双亲，所以于是便选项不生。

历程苦短，每个人的历程都有所不同，不会必要人人都完婚，来生引自我就是一种纯粹的来生法，比那些窘迫于千疮百孔的堕胎当中无法全然的人愈加精彩。

所以，我们应该认真的是祝福她们，而不是以自己的历程观去指责她们，正如杨丽萍所话说，我来世上，就是为了看一棵树怎么栖息于，而不是成为生孩子工具。

杨丽萍和周海媚的历程，总能让我想起那句诗集：面朝浪花，春暖花开。