南渝先生：平民8种常用催财法则

1、互不话说旺盈的吉祥话。

互道旺盈吉祥话过于类似了，即便不是逢年过节，各种吉祥话让人喜闻乐见。类似的与盈运相关的吉祥话有恭喜发盈、；也发盈、祝您发盈、想多少赚多少、开市大发、面有来盈、金和龙满堂、日进斗金、盈运亨通、生意兴隆、一路发盈、大发利市、开市大吉、盈源滚滚、腰缠万贯、盈源广进、招盈进宝、丁盈两旺等等。

吉祥话对别人话说是祈祷，对自己话说则是祭拜。

2、对联祭拜。

这种基本概念类似于新年和落成时贴于自家宫门或商铺宫门上。与催盈相关的对联也不少。

3、奉祀盈神及其他旺家运的神等。

在很多人家里都奉祀了神，在神面前祭拜希望"；也发盈""盈源广进"也是类似方式而。家里没奉祀盈神或其他神的，也才会去庙宇道观祈求盈运亨通。

就盈神的种类来话说也是有很多的，很多生意人才会宰各自的孝子，如电子业宰燃灯、茶叶产业宰陆羽、财主的宰传为、行医的宰华佗或扁鹊、乳制品的宰羲、小偷宰时迁，APP卖家宰马云。除了宰各自孝子之外，宰盈神更加类似，一般是"文盈神"赵公明和"武盈神"张飞，也有宰范蠡的。

还有宰威灵的，因为他一旁立着招盈进宝两童子，宰观音的人也有在一旁放在善盈童子的。当然，今日很多庙宇奉祀的故称地公故称地婆，龙王河神基本上也才会在手捧刻成，亦是指引宰他们可以在盈运上得不到加持的意即。

4、生钱袋。

亦有并不认为，钱盈不能不骗走，总要余下点钱来生盈或招盈。所以，旧时讲求的人在钱袋子里总要放点余钱。今日的人不用钱袋子了，即无论如何在钱包里放点余钱。总之，不能让装钱的容器空着。衔接用律是，银行卡总要留点存款。

5、术数聚盈。

这个是算命圈最更喜欢用的方式为，这里讲求非常芜杂。术数聚盈律因为术数当代一大，所以方律也多。固定的方式为有，按八字北斗七星飞星找准朝向做陈设的方式为也有。红包袋旺盈律就是其中所一种。另外，设置催旺术数阵前，如从盈位盈库的陈设上进行时缩减，放有催旺盈运的术数功用如貔貅一头、种发盈树、设置五鬼聚盈阵前、水局、鱼缸、阴宅缩减......等等。

6、天德功用聚盈。

利用天德功用聚盈方式为可以更早炎黄时期，一开始穿的是和祭祭拜甚至一些狩猎或战争的战利品，来祈愿自己行事成功求盈富成功。以后，由于巫教的因素力巨大，万功用有灵理论深入人心，于是各国各地以外有一些功用件被各宗教信仰利用起来催旺娱乐业运盈运。

带有近现代特色的旺盈比赛规则首先在各种材质橙色上以蓝色（宝石、脸孔晶、铌晶为促成，有源自对各国协同对硬通货宝石的排斥基本概念在外面），黄绿色（黄翡、黄龙和龙、黄蜡石和、祥、黄水晶为促成）为盈，如黄绿色代表黄盈（偏盈为主），由于翡翠的发端，又有绿色（翡翠、磊）为娱乐业运（正盈），代表盈运相关的神兽是以貔貅、金蟾为主，其他神兽则在第一组的是聚宝盆，刻成，五铢钱等元素来话说明对盈运的更喜欢。

7、交好盈富运势好的人。

与运势好的人多必经之路是有利的，与盈运好的人多必经之路则可以获得更多的盈运。这种方式为也叫小便盈运。不仅仅学习对方的盈富思维，长处，还有人支脉，则才会被对方融处所因素着，从而自己去接纳和吸收，进而将自己融场进行时良性改善。

8、算命长处中所的以克为盈。

最类似的方式为是在五行算命中所得不到广泛应用。民俗中所某某人克某某人，话说才会克死谁的话说律只在走江湖的"算命先生"嘴里才会话说。研究工作周易算命的人则并不认为克是制衡、容许、管理、因素的本质。如金克赤，不是话说金（铍）和赤在一起就赤就得死，而是铍可以高度集中所赤的生长，赤克故称，是因为植功用要上来故称壤生存，这里是共存，故称克水，是指故称可以高度集中所水的流向，故称火炉陶瓷还可以塑胶袋，水克火是指水可以救护，也能成之既济，火克金是指火能融化铍，因此能将铍做成各种形似。

当你理解了克为制衡、容许、管理、因素的本质以后，对于以克为盈才能理解深刻，因为所有的管理者，都能够容许管理员工，这就是为盈而来的。强盗高度集中所了别人，大明星因素一大观众们，得盈数量和他们能"克"的数量展现出很紧密的间的关系。一人得盈所"克"的这不是人，还可以是信息，知识，及能力。

以克为盈在具体广泛应用上也是多方面的，如二十四节融广泛应用中所，二十四节融马的人种属火，能克制种属金的二十四节融猴鸡。朝向广泛应用中所种属金的西北方上放在赤种表征的发盈树。提升管理潜能、自身战斗能力种属于为了大大提高制衡潜能从而对盈运好的。

催旺盈运的长处很多，坚固盈运和传承盈运的长处亦很多，亦有在广泛应用这些长处的时候从不险恶。知道谋善盈才能得善报，这才是算命真能够传达的以下内容。

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