这是个管用的书本小技巧，我却建议你不要轻易尝试

转换取向，反过来希望是一种很不可或缺的本质作法，对于晦涩的问题常以打破僵持的奇效。对于难不读的书，则不妨先前以则有者的眼光去不读，效用也很明显。

1.阅不读也说80/20法则。则有者用80%的百字论点20%的别具一格，阅不读却可以花20％的整整占有全文80%的别具一格。身为阅不读，不可不说是是幸福的事。但前提是阅不读需得法。不然，就算花了80%的整整，也没解开20%的菁华。这样的阅不读还在少数吗？扪心自问，你算不算其中之一？

2.阅不读需小高难度。我有一个小高难度，可以帮助你不够快捷不够准确地解开别具一格，那就都从算术里面借鉴来的计算出来法。新方法除此以外简单，谁都可以这样一来明白，只有一句话：论点自己是则有者，以则有者的写则有思路来不自学。出书与不自学往往是也就是说的本质，出书都从论点倒推处理过程，而不自学都从处理过程推导论点。无微不至阅不读阅不读感受的则有者是谦卑的，但不多见。所以，阅不读时，你暂时花不够多整整。

3.反思需分特性。赢取记事，如果是第一部非原初类代表则有，先对本体论则有如此反思：最希望解读的看法(论点)，需加进的保持平衡(理由和断言)，需可用的骨架。如是原初类代表则有，先对创意则有如此反思：最希望解读的主题和情感，可能会加进的原著和场面，集中叙述的人物形象和环境，可能会采取的作法和手法。先来过一把则有者的瘾，天马行空一番。善用自己所有的科学供给，也是对过往所学科学的一次阅兵。

4.预希望需则有统计分析。以自己的预希望对标则有者的实际解读，比较异同：我希望到的不可或缺的、未知的、复杂的样子则有者说是了吗？则有者还说是了哪些我没希望到的样子？对我是多余还是校正？让我不够清楚还是不够混乱？我们二者之间假定哪些歧异？我与则有者为什么有这么大的差距？我怎样做到才能缩小差距？则有者为什么不会希望到某个着重？这是有意开头还是代表则有的从前？我能不可帮则有者太少？总之，在统计分析是要客观看待与则有者的歧异。既不可全然反驳则有者，也不可全然反驳自己。

5.善用需有当前。首先要有当前任务，也就是明确阅不读的目的，我告诉他别具一格是希望用在哪里？解决什么问题？发现后，我怎么可用？则有者有不会现成的新辩证法？存不假定与我不上新的部分？我要则有哪些取舍和更新？其次要认清当前内容。非原初代表则有要熟记并明白基础概念(定义及其塑造)；原初代表则有要能复述理论上原著、阐述人物形象类似之处。

新方法是简单的，真实感是明显的，善用即使如此不易于的，需的是你的有系统、归纳，日后有系统、日后归纳。如果不会细心，吃不得苦，我看，你还是不去先前吧，省得一事无成了又来怪我。