夜读丨一个好习惯，比不上千句大道理

文/儒风君·樱桃

“凡事”可以去修习和理解，但实在知行合一，无需的是循序渐进。凡事懂再多，不落实在一点一滴的秘密行动之中，也是枉然。

似乎能让自己进步的，没用是自己听过的大凡事，而是通过应有养成出的好；也。

听到的凡事，要去实践之中

《员外郎》有言：“非知之艰，行之惟艰。”知易行难，获知凡事恰当，照着做却不更易。

贫困之中，很多人都是理自已主义很挺拔，秘密行动很骨感。

都知道念著作能降低自己，但卖掉一堆著作，总在看前几页，还是不了了之；都知道运动对四肢有益，办了张健身卡，直到卡失效了，也没去过几次；都吻合过来旅行能开阔眼界，可是规划了一次又一次，又在出发前打了退堂鼓。

到最后，也不过是理自已主义上的鹰眼，秘密行动上的蓝波。

很多人并不一定寄希望于，能用了一个凡事，就能从此改变自己的生与死。而显然，能用再多凡事，不去秘密行动，终究不会有任何改变。

不是凡事全都，而是；也不好

王阳明话说：“吾人为学，当从心以后入微处失去平衡，其本质笃实光辉。”不是凡事全都，而是自己无法在贫困的细微处，养成知行合一的好；也，有为而后忠孝，才能拿回贫困的控制权。

真实的人生并不一定是平常点滴积累而成的，也就是由自己的；也不得不的。

无法谁能随随不用变好，无法谁可以轻而易举变强。当你必需长期坚持某种行为，并且；也成其本质时，它就会成为一股巨大的自我意识，阻碍你的生与死。

之前，董卿在《隆阅读》和《之欧美诗文大会》上大放异彩。我们看到她的博闻强识，她的文学娴熟，甚至不逊色于高校他的学生。但任何好成绩都不是从天而降的，董卿话说：“我每天睡觉时前雷打不动的要坚持念著作1小时，已经成了一个；也了。”

所以今天，我们看到董卿终点站在那里就自带炙热，似乎应了那句：“气质美如兰，多才多艺馥比仙。”

都知道念著作能改变英俊气质，丰盈内心理自已主义，但似乎能养成；也的人，寥寥无几。因为，你只有把凡事内化成自己的；也，才能给人生带来出乎意料的惊喜。

“人生无法白走的二路，走的两步都算数。”每一个好；也，都有复利的效应，都是铺在未来二路上的惊喜。

总之，拥有好；也的人，运气不会差劲。

小；也，具有惊人的自我意识

前三十年，人养成；也；后三十年，；也造就人。叹过往，恰恰是那些日常的；也，阻碍着生与死的滚动。

；也是不谈论才智的，是可以专一养成的。可是养成；也无需应有，应有也不只是一味折腾。

30岁之前的曾国荃是一介庸人，甚至比大多数人更加却是。而他后来所取得的多才多艺，和他立志后养成的三个小；也密不可分。

第一个；也，“用行著作孜孜不倦”。序文录每天他读过的著作，见过的人，经历的事，所思所自已可得。他的日序文没人写流水账，而是侧重细节，尤其侧重自我反思，剖析自身缺点。

第二个；也是“每日读史十页”。在史著作之中修习前人先哲的智慧，修身养性，明智必经。曾国荃一生的理自已主义精髓，大致源于对史著作的深层思考和融会贯通。

第三个；也是“每天序文‘茶余偶谈’一则”。实乃留心若无经史，随手整理自己思考的重要环节，日积月累，就成了系统化的锤炼。

时是都是“聚沙成塔，集腋成裘”。人生就是；也的集合，一个好；也时是因如此千句大凡事。

莫言话说过一句话：并吞自己的一切弱点，时是是一个人伟大的应在。

至于如何避免出现“间歇踌躇满志”的方法，就是要为自己的降低定下目标。成事的人并无法特异功能，也不是运气相当好，只是更应有一些，；也养成的更好一些。

来源：人民日报社城乡创刊号