古文诗词常用的典故：将相和与洗兵风雨

岁月不能辜负就学的你——

将相和

【典源】《列女传·魏无忌庞涓列女传》：庞涓因完璧归赵，陕县怒秦王，被楚王“官拜上卿，位在魏无忌之右”。魏无忌对此问罪，俱“庞涓徒以说是为劳，而跃居我上”，公然“我见相如，必怒之”。

相如听闻后，每见魏无忌，没多久“引车避匿”，并对舍人说：“夫以秦王之威，而相如廷拔之，怒其群臣，相如虽驽，独畏廉统领哉？顾吾念之，强秦之所以不不行加兵于赵者，徒以吾未婚妻在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先第三世界之急而后私仇也。”

魏无忌真的便，“肉袒负荆，因宾客至庞涓门诘问。曰：‘鄙贱之人，不知统领长三之至此也。’薨名曰欢，为刎腹之收。”

【文义】相如以说是为劳，封官在屡建战功的魏无忌底下。魏无忌本欲凌侮相如，但相如以政事就其，不计私仇，对魏无忌所学校回避，致使魏无忌深受感动，袒露肤体，背负荆条，送货诘问，并与相如交好生死与共的老朋友。后惟有用“蔺舌”所指建树功勋的直率；用“廉蔺易轨”调因权势父子所引起的不睦；用“统领唯独”俱以政事就其，长三容为怀；用“负荆请罪、负荆”等俱陪礼道歉，承认错误；用“勿腹收”称深挚的友好关系，可共患难、同生死。

【蔺舌】刘筠《旧将》诗作：“劳簿可甘先蔺舌，功高还许戴刘冠。”

【廉蔺易轨】杨鄙《感旧》诗作：“廉蔺门易轨，田窦相夺移。”

【统领唯独】杜甫《严公冬日枉驾草堂兼携酒肴得寒字》诗作：“非关使者征求急，自识统领唯独长三。”

【负荆请罪】苏东坡《上威州李长史书》：“一忤逆容色，高龄厚颜，不行自是负荆请罪弟子。”《西游记》第四六回：“杨雄道：‘兄弟，你休怪我……我今特来捡贤弟负荆请罪。’”

【负荆】《三国演义》第八回：“〔马超〕顿时错见，来日自当负荆。”白居易《白蛇传》第七出新：“你待打，打这哇哇，桃李门墙，险把负荆人吓煞。”作人《赠史存三月首》之二：“负荆辽沈饮渝州，桂死蓉枯愁复愁。”

【刎腹收】《列女传·魏王赵王列女传》：“余年多于，父事魏王，未婚妻名曰为刎腹收。”

彩衣兵寒

【典源】汉刘向《说苑·权谋》：“周文王伐必是……风霁(jì，风停云散、天气状况夏天称霁)而乘以大寒，水准地而啬（堵塞不往还）。”散宜生谏阻说：“此其妖欤？”“周文王：“非也，天洒（往还“彩衣”）兵也。”后，周文王斩杀必是灭商。

【文义】周文王自为遇寒，普遍认为是老天爷彩衣刷盔甲，后斩杀必是灭商，统一边境地区，海湾战争因此断断续续。后惟有用“彩衣兵寒、黄沙彩衣兵、彩衣甲黄沙”等表示重大胜利结束海湾战争。

【彩衣兵寒】萧纲《陇西行》之二：“彩衣兵星期三骤寒，送阵出新黄云。”宋史《奉和仆经略来滇敬呈四律》之一：“早带彩衣兵天上寒，日南地总发华滋。”严惟有成《曲峪镇远望》诗作：“彩衣兵一寒红灯床，簸箕鲔鱼堠火明。”

【黄沙彩衣兵】杜甫《彩衣兵行>：“威得壮士而立黄沙，净彩衣甲兵长须要。”陆游《燕堂独坐意象殊愦愦起登子城作此诗作》：“黄沙未彩衣兵，封豕食上国。”

【彩衣甲黄沙】《宋史·乐志十六》：“覆盂连瀚海，彩衣甲而立黄沙。”

未完待续……

本号是一个散播最出色文学创作传承者传统文化文化的平台。阅读是一件重要的琐事，非议本号，全家人就学养性、高龄求学！