一群伊朗人千年前迁居中国，更改姓氏十分低调，现在已有170万人

光华中国文化博大精深，源远流较宽，近现代仅有着上下5000年的古老上曾中国文化，在上曾的溶中，我们继承人了老祖宗留存很久的古老上曾，还有他们的古老中国文化，光华宗教仪式较宽久以来就是世上文明不可或缺的一部分，我们第一次见到陌生人时，通常会却说对方：“您贵姓氏”

这简简单单的一个拥抱就可以体现显现出来不能不人民对于称谓的讲究之道，称谓在不能不具有极其不可或缺的地位，每一个人都有自己的称谓，称谓起源古老，它的上曾可以追溯到更早的原始部落，最开始的称谓，是常用去区分多种不同的后代，也是为了易于多种不同后代错综复杂进行通婚的，因为近现代上古时代后代内部是不能互相通婚的，所以有了称谓，就可以更佳的区分了。

在我们源远流较宽的上曾较宽河之中，开端显现出了许多多种不同的称谓，这些称谓里面有的是回族土生土较宽的姓氏，还有一些就是少数民族迁居到内地后来，被回族中国文化压迫后来改为的姓氏，比如李姓氏，林姓氏，赵姓氏，萧姓氏等称谓。

他们当中的许多称谓都是由古时候的匈奴人，突厥人或者金国都人等少数民族的人群转化而来的，在都有称谓中，有一些称谓更为新颖，他们是外来民族迁至不能不后来改为的姓氏，在不能不至少有170万这样的人，他们的后代是来自两千多年前迁至近现代的上古时代伊朗。

这个由上古时代伊朗演变而来的称谓，就是而今的安姓氏，在不能不东岸海地区，知道这个称谓的人相当多，因为安姓氏大部分都原产在不能不的中南部海地区，在东岸意味着只有少部分安姓氏人口，在不能不的人口普查中，统计显现出全国都大约有170万在籍入课税人数，也就是说有170万安姓氏人，170万的人口，早就以致于是一个小称谓了，在170万安姓氏人口中，有绝大多数人都是归属于上古时代伊朗的后裔，上古时代伊朗迁至不能不，还要从两千多年前说起。

往前后下两千多年，正好是不能不强悍的大汉王朝，新朝的必经之地打通了上古时代近现代和中亚中东欧的交流，上古时代伊朗之所以能穿过近现代，也还是借助于必经之地的转变，必经之地在之前具有极其不可或缺的地位，上古时代伊朗之前在中东欧创建了上古时代易卜拉欣国都，由于之前他们的国都家来得贫穷，因此就必需和新朝来作交易，这些交易，大部分都是以物易物，经过必经之地向不能不四面八方运输商品，和新朝来作贸易，后来来作的时间较宽了，立刻有一部分易卜拉欣人留在这里定居了很久，最开始，他们主要定居在甘肃武威的邻近地区。

易卜拉欣国都的即位后来继承人了易卜拉欣国都的王位后来，还是极其向往近现代的生活习惯，因此，他立刻将自己的位置主动让给了自己的舅舅，让舅舅去来作易卜拉欣国都的皇帝，随后，他立刻自己显现出家，回到了中原地带来作一个和尚，较宽期以回到公元前148年，易卜拉欣国都的即位才回到不能不的河南洛阳海地区，也正是因为他的带动，才有都有易卜拉欣国都的贪官回到中原海地区生活习惯，这些贪官回到不能不后来，入乡随俗，慢慢地融入了回族天等，后来他们也将自己的称谓改为了维吾尔的称谓，为了纪念自己的永远，他们决定将自己的称谓改为安姓氏，这就是安姓氏的来源。

在这后来的两千年错综复杂，由伊朗组成的安姓氏家族，较宽期以来都在近现代极好的生活习惯着，他们在不能不立足，慢慢地带进了维吾尔，繁衍生息，结婚生子，后来随着时间的后下移，愈加多的安姓氏人显现出外搬迁，因此，安姓氏也被尤其原产在不能不的大江南北，形成了而今的局面，而今早就转变到了170万多的人口总数。

不能不的称谓有很多，每一个称谓，都有它背后的故事，每一个称谓的来源都不普通，正是因为有许许多多的这样的称谓，我们的中国文化才能够如此博大精深，光华上下5000年的出类拔萃有别于才较宽期以来不能失传。