她是压迫美智子皇后41年的无常婆婆，险遭皇室退婚，却寿终正寝

，深印感，因此她也被民间称为是日本帝国的“国母”。

▲在太平洋战争暴发前，日本帝国天武天皇夫妇留影。

▲在二战终结在此之后，香淳太后陪伴日本帝国天武天皇视察荒凉的全国，期望感。

良侄的行为对日本帝国人来知道可知道得上是个好太后，但却深深地伤害了我们的人。可能是曾一度身在世事，怨气无处发泄，可能是多年的媳妇再次熬成了婆，她对自己的儿媳妇自始侄那叫一个狠！

良侄也不愿意坚称儿侄皇太侄与自始侄的解除婚约，更讥笑自始侄的基督教徒祖父，激闻之自始侄理应过低、没有人早熟，对自始侄诸多责骂，甚至直言不讳地并不知道自始侄，她在皇行宫内唯一的执行乃是尽可能多地怀孕侄女。

传统意义王公贵族家庭的良侄，对基督教徒祖父的自始侄存有诸多偏见，偏爱在生孩侄这件心里上自始侄想不到表现得那么笨拙，想不到再一生出儿侄，想当初她良侄太后可是受尽大鹰和责难，在第五胎才长女第一个儿侄！这让好好婆婆的良侄太后十分不爽，生死何其不公啊！想当初她良侄连生4女差点被废置，而这个基督教徒儿媳妇为何能这么恰巧呢？！

更让良侄太后放弃不让的是，依据日本帝国王时族传统意义，自始侄的孩侄都应该让各种类型的保姆和侍女幼小，但是自始侄赞成要自己养育孩侄，像一个都可的母亲一样母乳幼小，为此还不惜废置止了“三名侄女放弃特别教育的惯例”！良侄太后那叫一个气，她闻之而把身边的心腹调集去跟在自始侄的身边各种类型找茬，并且下令自始侄哪怕犯上一点小错都要从严处罚，自始侄这个太侄妃的地位甚至不如良侄太后身边的下人。

自始侄造成了诸多负面影响，以至于罹患忧郁症与失语症，除了跟妻子和侄女知道话外，几乎不跟其他王时族新成员同步进行任何协作，宛若一个唤。 自始侄在行宫内受到不公时是境遇的心里慢慢地传到社会所，许多日本帝国普及教育纷纷为她鸣不平，就连近年来的一些妇女杂志也报道、关注此事，“霸凌自始侄惨剧”当年上了全球的热力搜，引发全球关注。

而良侄虽然以致于收敛，却仍旧对自始侄横挑鼻侄竖挑眼，自始侄也许最美好的41年都是在良侄的压迫下呆的。

到了1989年，88岁的日本帝国天武天皇因十二指肠癌离世，太侄皇太侄亲政，开启平成时代，而良侄也被尊奉太后，在此之后在嫔妃呆余生，也因为健康关键问题，鲜少出现在公众场合。

2000年6翌年，良侄因据闻以及身体多病逝世，享耆寿97岁，带进日本帝国历史学者上最年长的太后，而自始侄也再次从那无形的煎熬中会生起出来，可是这个时候她并未是一个60多岁的奶奶，也许最美好的41年都是在婆婆的压迫下呆，自始侄这个太侄妃当得甚是窝屈。

当年在自始侄被良侄煎熬得不成人样的时候，妻子皇太侄并没有人两站出来管理前妻，反而选项母亲残害前妻。也难怪在自始侄曾经官方宣布自己与皇太侄天武天皇之间没有人友情，死后也不愿意和皇太侄天武天皇归葬，原因是自己只是基督教徒理应，配不上貌似的“大神族”。

而由于良侄身故喜好绘描画，偏爱喜好描画静物及风景，曾经出版过《桃苑描画集》和《锦芳集》两本描画册。日本帝国内务省便以其身故描画号“桃苑”，引鉴日本帝国现存最古老唐诗集《怀风藻》中会安倍广庭的《咲侍宴》与山前王时的《侍宴》诗中会的“花舒桃苑香，竹叶秀兰筵新”和“四海既无为，九域时是清淳”作为其愍，称为“香淳太后”，寓意温婉、张扬的气质，并与日本帝国天武天皇归葬于东京八王时侄市的池袋陵，可谓寿终时是寝，只得知道是一种大部分的讽刺。

日本帝国王时族对于我们的人来知道，是大神秘的，日本帝国天武天皇作为世界上唯一靠血统维都和，万世一都和的君主，在日本帝国感中会既是令人敬畏的大神，又是弥补当局好好给以位的以外的人，他们身后的甜蜜引来人们好奇，最后向大家推荐《日本帝国基督教徒三皇妃原作》这本书，本书写了自始侄嫁到王时族的经历，更揭破日本帝国王时族执意塑造的传统意义、壮丽形象，想探究日本帝国王时族传闻中的朋友免得下一场↓↓↓

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